От важности женского удовольствия до того, зачем в спальне могли понадобиться ленты, — исследуем мир тюдоровского секса.
Есть ли лучший способ понять смертоносную политику и высокий драматизм эпохи Тюдоров, чем взглянуть на них через призму их дерзких романтических связей?
В конце концов, у короля Генриха VIII было шесть жён, и он инициировал Реформацию во имя любви (и, предположительно, похоти тоже), тогда как королева Елизавета I создала вокруг своей девственности настоящий культ личности, превратив её в острый инструмент власти и контроля. Секс — или его отсутствие — явно имел большое значение для тюдоровских монархов.
Но если отвлечься от дворов королей и королев, какую роль играла интимная романтика в жизни простых тюдоров — фермеров, мельников, пекарей и кузнецов? Чем они занимались в спальне и какое место занимал секс в их жизни?
Хороший и плохой секс
«Секс был чрезвычайно важен для людей в тюдоровской Британии, — говорит историк Рут Гудман, — он отмечал момент вступления во взрослую жизнь. Одинокого человека в отличие от состоящего в браке не считали полностью взрослым».
Как переломный момент в жизни человека секс имел огромное значение — как практическое, так и символическое. Однако всё было не так просто: существовали социальные нормы, предписывавшие, как именно люди должны заниматься сексом.
Секс считался «хорошим» только в том случае, если он происходил в браке и, как поясняет Гудман, «при условии, что он выполнял одну из двух целей: либо укреплял связь между супругами, либо был направлен на продолжение рода».
Какого бы рода ни был секс, если он происходил вне супружеского ложа, он считался аморальным. Всё, что выходило за рамки «традиционной картины брака — мужчины и женщины, создающих детей», рассматривалось как нарушение и «плохой» секс.
Но это не означало, что тюдоры отговаривали людей от удовольствия.
Важность удовольствия
Одним из ключевых тюдоровских представлений о сексе было убеждение, что женщина может зачать ребёнка только в том случае, если получает удовольствие от акта, в идеале — испытывая оргазм. «Точно так же, как мужчине нужно было быть заинтересованным, чтобы произвести семя, женщине нужно было быть заинтересованной, чтобы это соединение произошло», — объясняет Гудман.
Может показаться удивительным, что в обществе, в значительной степени патриархальном, столь большое внимание уделялось женскому удовольствию. Однако, хотя некоторые хорошие мужья могли использовать это убеждение, чтобы обеспечить своим жёнам приятный опыт, у него были и более мрачные последствия.
«Плохая сторона этого убеждения в том, что если женщину принуждают к сексу и она беременеет, общество не верит, что её изнасиловали; считают, что ей, должно быть, это нравилось», — поясняет Гудман.
Таким образом, хотя женское удовольствие считалось важнейшей частью секса и необходимым условием зачатия, это было обоюдоострым мечом, имевшим и непреднамеренные негативные последствия.
Правильная поза
Но, согласно тюдоровским представлениям о сексе, для зачатия одного лишь удовольствия было недостаточно. Их понимание репродукции имело и некое «биологическое» обоснование.
«В тюдоровский период считалось, что репродуктивные органы женщины являются зеркальным отражением мужских… если вы хотите иметь детей, вам следует располагаться в красивую прямую линию, чтобы семя могло попасть туда, куда нужно», — говорит Гудман.
Это означало, что наилучшей позой для оптимального зачатия считалась миссионерская поза. Идея заключалась в том, что чем прямее выстроены тела партнёров, тем выше вероятность зачатия. «Любая поза, в которой тела были согнуты, особенно тело женщины, что могло препятствовать движению семени, считалась не столь хорошей», — отмечает Гудман.
Однако имело значение не только положение тел партнёров. У тюдоров существовали детальные представления о том, как яички влияют на успешность зачатия и пол будущего ребёнка.
Тюдоровские представления о теле исходили из того, что правая сторона сердца переносит по телу более свежую и жизненную кровь, поэтому правая сторона считалась более энергичной, чем левая. Отсюда следовало, что более «мощное» правое яичко отвечает за зачатие мальчиков, а левое — девочек.
Как мы знаем по кризису престолонаследия Генриха VIII, рождение сыновей имело первостепенное значение. Так что же делали тюдоровские мужчины, если хотели обеспечить себе наследника мужского пола?
Как раскрывает Гудман, «если вы хотели быть уверены, что у вас родится мальчик, было очень полезно перевязать левое яичко ленточкой — просто чтобы гарантировать, что нужное семя совершит своё путешествие».
Хотя сегодня мы знаем, что это никак не могло повлиять на пол ребёнка, интригует сама мысль о том, что мужчины XVI века — включая самого короля Генриха VIII — могли перевязывать свои гениталии лентами в попытке зачать столь желанного сына.
Что тюдоры считали сексуальным?
Хотя главной причиной секса в XVI веке было зачатие ребёнка, это не означает, что люди занимались сексом исключительно ради продолжения рода. Многие пары просто любили друг друга и хотели получать удовольствие. А для этого им нужно было испытывать взаимное влечение.
Но что считалось сексуальным в тюдоровский период?
По словам Рут, лён считался очень эротичным материалом, потому что это был «слой, который соприкасается непосредственно с кожей, подчёркивая интимность между вами и вашей одеждой».
Тот же принцип относился и к женским волосам. В вежливом обществе они обычно были покрыты или убраны, поэтому момент, когда женщина распускала волосы перед мужчиной, считался большой честью и чрезвычайно интимным жестом.
«Волосы женщины — это её венец и радость её мужа, — говорит Гудман. — Это частное сексуальное удовольствие, а не то, что следует показывать кому попало».
Тюдоровских женщин, в свою очередь, могли привлекать мужские ноги. Те самые обтягивающие чулки, которые являются характерным образом тюдоровской эпохи, позволяли мужчинам демонстрировать форму своих «красиво очерченных икр».
У тюдоров были правила — но ханжами они не были
При всём этом количестве правил и ожиданий, а также представлениях о том, что волосы и икры могут быть сексуальными, можно было бы подумать, что тюдоры были ханжами. В действительности же они относились к сексу довольно открыто.
У тюдоровского общества существовали глубоко укоренившиеся убеждения о том, для чего нужен секс, кто имеет на него право и каким образом им следует заниматься, однако говорить об этом они не стеснялись. Как поясняет Гудман: «Тюдоровский мир вовсе не был чрезмерно чопорным. Было огромное количество разговоров — и весьма откровенных — об отношениях между мужчинами и женщинами, о привлекательности и сексуальности».
Ваш комментарий будет первым