Кавита Пури исследует долгую и сложную еврейскую историю Йорка.
В холодный серый январский день в Йорке я поднялась по ступеням к башне Клиффорда, дойдя до самой вершины, чтобы насладиться панорамным видом на город. Это сооружение долгие годы было печально известной тюрьмой и служило гарнизоном роялистов, пока не было захвачено парламентариями во время Гражданской войны в Англии (1642–1651). Однако задолго до этого здесь произошло одно из самых жестоких антисемитских массовых убийств Средневековья.
К концу XII века, достигнув пика примерно во время Третьего крестового похода, в Англии усилилась враждебность по отношению к евреям. Антисемитские беспорядки вспыхнули в Лондоне и на востоке страны. Весной 1190 года, когда еврейское имущество в Йорке грабили или сжигали, обеспокоенные королевские чиновники укрыли около 150 евреев в деревянном сооружении Йоркского замка, которое почти наверняка находилось на том месте, где сейчас стоит башня Клиффорда, возведённая, возможно, лет на 60 позже.
Толпа окружила башню и приготовилась к штурму. В ночь на 16 марта многие из находившихся внутри евреев, не видя безопасного выхода из ситуации, покончили с собой, предварительно поджегши своё имущество, от чего загорелась и сама башня. По слухам, один из агрессоров предложил амнистию любому еврею, готовому принять христианство, — однако все, кто покинул башню ради этого, были убиты.
Однако это ужасное событие не означало конца еврейской жизни в Йорке. В течение нескольких лет здесь сложилась новая община, которая просуществовала в городе на протяжении всего XIII века. Исследование Йоркского университета, опубликованное в 2023 году, показывает, что с 1205 по 1290 год на Кони-стрит располагалась синагога — в том самом году, когда по приказу Эдуарда I все евреи были изгнаны из Англии. В 2024 году на этом месте была открыта памятная доска.
Сегодня Кони-стрит — оживлённая торговая улица, какой она была и в Средние века, когда здесь жили суконщик, кожевник, виноторговец, ювелир, пекарь и аптекарь, а также видные представители средневековой еврейской общины. Исследование 2023 года установило, что на месте, которое занимал некий Лео Эпископус, сейчас находится филиал сети Boots (британская сеть аптек и косметики); его зять Аарон жил неподалёку — там, где сегодня расположен магазин одежды Next. Оба жили в домах, построенных христианскими арендодателями и сдававшихся в аренду евреям, которые соседствовали с видными христианскими горожанами.
Лео и Аарон служили главными представителями всей еврейской общины Англии. В 1230-х и 1240-х годах Аарон считался самым богатым человеком в стране. Грамоты из архива Даремского собора показывают, как Аарон сотрудничал с высшим духовенством Йоркского собора при покупке большого каменного здания, ставшего городским Гилдхоллом. Также вероятно, что Аарон работал с руководством собора над витражом «Пять сестёр» — ранее известным как «Еврейское окно» — в обмен на землю для расширения еврейского кладбища.
Долгое время еврейская история Йорка оставалась в тени ужасов, произошедших у башни Клиффорда в 1190 году. Память об этой трагедии продолжает жить и сегодня: существуют планы по реконструкции территории вокруг башни, и среди предложений — создание более официального мемориала резне. Каждой весной на холме расцветают нарциссы — цветы шестилепесткового сорта, форма которых перекликается со Звездой Давида, создавая ежегодное напоминание о резне.
Правильно, что мы отмечаем это ужасное событие, но не стоит забывать и о еврейской общине, которая в последующие десятилетия в основном мирно сосуществовала с соседями-христианами на одной из самых престижных улиц Йорка.
Еврейская история Йорка сложна — однако исследования университета с высокой долей вероятности показывают, что в XIII веке евреи и христиане сотрудничали ради общего блага, создавая гражданские и религиозные объекты, которые и сегодня остаются важными для города. Примечательно, что результаты университетского исследования были обнародованы как раз в тот момент, когда Йорк назначил своего первого постоянного раввина со времён изгнания 1290 года — новейшую позитивную веху в долгой еврейской истории города.
Ваш комментарий будет первым